东吴惠氏庚寅修谱回顾

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东吴惠氏庚寅修谱回顾

   2007 年退休后，我常常想起我的祖父，他是上次续修《惠氏宗谱》（丁亥版）的重要人员之一，记得《宗谱》上面有他的照片，且位列第二。记得我小时候常常翻阅他的宝贝家当《惠氏宗谱》时，他看到后常常在我耳边唠叨，内容总是一些有关家谱的人、事和村庄。大松坟头惠巷（即长安惠巷）是我祖父多次提及的，他说那是无锡惠氏人口最多的村庄。他还对我说，到时候续修家谱应该首先去联系那里的宗亲。如果我心不在焉、不认真听他的讲话时，他常常会发狠话：到时候你们如不及时续修家谱的话，那我们的苦头就白吃的了…… 想当初，他们续修家谱走访联络宗亲时没有电话、没有公交车，甚至连车马船只也没有，远远近近、地域包括苏锡常的东吴地带，大大小小有一百几十个村子，起早贪黑来回奔波全凭两条腿…… 想来委实不易！可惜我家收藏的《惠氏宗谱》（丁亥版）包括祖父等先祖的照片在 “文革” 初期一并被红卫兵抄走，作为 “四旧” 统统毁了。

  我常想，在大松坟头惠巷会不会有人躲过 “文革” 一劫、珍藏着我们的家谱呢？此种情况想必未尝不可能。于是，祖父的照片 —— 寻找《惠氏宗谱》（丁亥版）—— 续修家谱 —— 大松坟头惠巷…… 经常萦绕在我的脑海，挥之不去。

  2009 年 11 月 30 日这一天是月底，我所购买的无锡市公交卡尚有多次未用，放弃有所不舍，于是这公交卡直接促成我长安惠巷寻找家谱之行。

  辗转往返，我摸到长安惠巷德生叔家已是午后 1 点多。在他家午后品茶闲谈的一桌宗亲还没有走散，正在为拆迁在即、家谱未修犯愁。知道我的来意后，一位宗亲高兴得跳起来说，“说着曹操，曹操就到！” 他们一致要求我作续修家谱的行头人。我为宗亲们的热情所感动，答应了暂时带一个头，待到有合适的人选时，再作安排。宗亲们还给我这位新来慢到不熟悉的宗亲一个暗示，长安惠巷有人珍藏着家谱。这一点坚定了我的信心，使我心里有了底，因为没有以往的老谱续修家谱则无从谈起，并且多年夙愿 —— 祖父的照片一定能够找到了！

  回到家后（在华庄龙渚惠甲里），我马上告诉了村上的修谱热心人水根兄，两人一拍即合！说干就干！首先我和水根兄连续几天走访了惠山古镇的无锡祠堂文化研究会。那里聚集了一批修谱和修祠的专家，专门为各姓氏修谱修祠作咨询服务。为首的夏泉生、徐元生老师不厌其烦、热情地指导我们，详细向我们介绍了续修家谱的一些基本知识和如何具体操作，如物色寻找修谱人选、组织修谱筹备小组、寻找以前的老谱、寻找宗亲及其积聚的村点、散发修谱广告或启事、召集宗亲成立宗亲联谊会（即宗亲会）、发动宗亲为修谱出钱出力（即筹款和壮大修谱队伍）、分发修谱调查表或登记表、培训参修人员、汇总登记表等等，编撰新谱时应该一稿二稿反反复复修改，发下去、收上来校对核实…… 基本无误后方可交印刷厂付印。

  此外他们还赠送给我一些有关的书籍和资料。在无锡祠堂文化研究会夏、徐两位老师的直接帮助下，我编写了《惠氏修谱启事》和《惠氏修谱调查表》（找到丁亥版老谱之后又出了修谱《倡议书》）附：成就卓著者可设专文、专页登载以广为传扬、流芳百世，并可附上相关照片（奖状、荣誉证书、老宅外景、物产等）。修史是教育子孙后代了解家族历史、纪念缅怀先祖、继承发扬优良传统、开拓辉煌未来的尊事、大事。自 19XX 年以来无锡惠氏宗谱已有 60 多年失修，加之近年来族内村落拆迁、人口迁徙离散，急需抓紧续修族谱，铭记历史是我们义不容辞的责任。望全体子孙同心协力，有钱出钱，有力出力，协力办好此事。
惠氏 (吴兴) 修谱原则实施男女平等，遵照国家《婚姻法》、计划生育法等各项法律，允许女性入谱。允许复印或添加附页。


  我和水根兄两人以及长安德生叔等宗亲把两份材料大量复印后辗转四方、到处张贴和散发。
一开始，我所遇到的主要困难及其应对：
  1、缺乏旧谱依据。没有以前的老谱作指点，难以全面展开工作，寻找宗亲及其积聚点只能千方百计靠打听，问到一处便寻访一处，同时将以上两份材料分发给当地宗亲，拜托他们帮忙扩散。我们还利用网络，搜索惠姓常用人名、村落名称，摸排惠姓宗亲聚居地，再逐一上门走访。在没有老谱参考的八十多天里，我们踏遍无锡多地，陆续找到华庄、长安、新安、西漳、张泾、蠡园、胡埭、南站、芦庄、东亭、坊前等二十余个惠姓村落。我们一步步艰难前行，始终坚信精诚所至，金石为开。
  待到来年大年初六（2010 年 2 月 19 日），华庄、长安两地共 16 位宗亲在长安社区会议室召开首次宗亲碰头会。会上我初次结识克清叔，他告知众人，自己早已在无锡市图书馆查到了丁亥版《吴兴惠氏宗谱》，只因年老体弱，后续工作未能继续推进。
  《吴兴惠氏宗谱》？其实我也曾在市图书馆见过这套族谱，当时却并未重视、未曾细读。彼时我一直以为自家族谱名为《无锡惠氏宗谱》，后来才知晓，惠氏先祖源自浙江吴兴，故而本宗族全称是吴兴惠氏，也被称作东吴惠氏、江左惠氏。
  有了旧谱作为依据，后续修谱工作得以顺利推进。
  2、缺乏资金。修谱是规模较大的工程，需要充足的资金支撑。项目初期，所有开支均由修谱志愿者自掏腰包。资金短缺也让不少宗亲心存顾虑，即便我们多方奔走宣传，响应者依旧寥寥。资金难题一直持续到南禅寺大会。此次大会上，无锡祠堂文化研究会惠氏分会正式成立，会议表决通过《关于修谱修祠筹资奖励及财务管理的几点决议》。大会结束后，多位宗亲主动捐资相助，成功缓解了修谱的资金压力。
  3、缺乏优秀领导人才。修谱是系统性工程，必须搭建规范的组织架构，也就是宗亲联谊会（宗亲会）。宗亲会需要完善的领导班子与带头人，带头人不仅要有社会威望、广阔人脉，更要具备组织领导能力。普通族人牵头筹办这般大事，步履维艰，如同蚂蚁啃骨。直至惠逸民宗亲出山，并当选分会会长后，各项工作步入正轨，推进效率大幅提升。
  2010 年 6 月 15 日，恰逢吴兴惠氏始祖元祐公九百三十周岁诞辰。修谱筹备组在无锡市南禅寺穆桂英美食店举办大型修谱发动大会，即无锡祠堂文化研究会惠氏分会成立暨百岁堂惠氏宗谱续修大会。来自苏州、张家港、宜兴、溧阳、无锡各地的惠氏宗亲代表，以及多位特邀嘉宾共计一百三十余人参会。此次大会是当代吴兴惠氏修谱、修祠历程中重要的里程碑。大会选举惠逸民担任惠氏分会会长。会议依照国家相关法律法规，确立男女平等、女性全员入谱的新规，这也是惠氏修谱史上前所未有的创举。大会正式向各界宣告，吴兴惠氏宗谱续修工作全面启动，整场活动圆满落幕。
  2010 年 8 月至 9 月，惠氏分会在丁村组织各村支宗亲代表开展修谱业务培训。由我担任主讲，向参训宗亲讲解修谱调查表填写规范、家谱编撰方法，普及世系图、世系表等宗谱基础知识。自此，吴兴惠氏修谱工作有条不紊、稳步开展。