|
|
|
惠姓文化研讨会在南阳宾馆召开
◎ 惠安邦
惠姓文化研讨会2月21日（农历正月14）在南阳宾馆召开，惠姓族人一百多人与会。特别是郑州市惠建军、平顶山市惠留仓等十多位宗亲提前赶来，出席会议，受到南阳族人的热烈欢迎。
南阳市地方史志办公室马秀银主任、南阳市民俗文化研究会白万献会长在百忙之中到会祝贺，并发表了热情洋溢的讲话。
马秀银主任在讲话中说：惠姓，虽然人数较少，但历史悠久，文化底蕴深厚，是我国姓氏宗族组成的中华大家庭的重要一员，历史上鲜有显赫人物，没有帝王，少有将相，府州县官较多。杰出人物战国有惠施，任相12年，颇有政绩。他博学多才，司马迁把他列为名家的代表人物;郭沫若认为惠施是“先秦诸子中的一位巨匠”、“最具有科学精神”;胡适称他是“一位科学的哲学家”。汉代有贤太守惠乘,宋代有文渊阁学士惠元佑、太常博士惠直;明代有阁老惠世扬，清代有惠氏三杰开创吴氏德学。纵观惠姓古代人物，多崇尚“仁”、“义”，具有“忠”、“信”、“诚”、“恕”的美德，武将宁死不屈，文官刚正不阿。鞠躬尽瘁，死而后已的有之；扶危济困仗义疏财的有之。这种传统美德我们要发扬光大，传承下去，在现代惠姓族人身上闪闪发光。
在讲到过去一年工作时马主任指出：惠姓分会成立以来，由于广大族人的共同努力，做了大量有益的工作，数次召开专题会议，对惠姓文化进行广泛、细微、深入的研究，大力宣扬惠氏贤达，讴歌他们优秀品德，传承惠姓文化。还成立了教育基金会，建立了组织，制订了章程。广大族人踊跃捐资，献出一份爱心。并对七位优秀学子实行奖励。这是一件喜事、好事、善事，功在当代，利在千秋。要继续办下去，使我们惠姓族人多出人才，出好人才，为祖国的兴旺发达，早日实现小康做出应有贡献。你们的《惠姓文化》刊物办的不错，已出版三期，要继续努力，下大功夫，与时俱进，办出自己的特色。
在讲到今后的工作时，马主任希望惠姓族人在新的一年里认清新形势和各级政府提出的新要求，紧紧围绕经济建设，全力推动“十三”五计划快速、持续、健康发展，脱贫致富奔小康。制订新规划、新措施，团结一致，鼓足干劲，把《惠姓文化》研究推向深入，创出新局面，夺取新辉煌。
南阳市民俗文化研究会白万献会长在讲话中指出，民俗文化研究会和惠姓文化研究是一家人，惠姓分会顾问惠琳先生也是民俗文化研究会名誉顾问，民俗文化研究会也是惠琳先生倡导、发起、组织建立起来的。一家人就一家亲，在此借这一机会我代表民俗文化研究会全体同仁向惠姓族人表示新年的问侯。对这次惠姓文化研讨会的召开表示祝贺，预祝成功。惠琳先生和我一起工作数年，经常谈起南阳惠姓渊源。由于元朝的残暴统治，农民起义不断，中原地区战乱频繁，黄河又连续泛滥，瘟疫流行，人口死亡，逃亡严重。为了发展生产，繁荣经济，朱元璋实行强国富民政策，从人口稠密的山西移民到人口稀少的中原地区。这场大移民从洪武元年直到永乐15年，历时五十年，共移民18次，移民约300万。据文献记载：从山西洪洞大槐树共移出875个姓，惠姓是迁出人口较多的姓氏之一，排在150位。我们南阳的惠姓就是在明初从山西大槐树迁移到现在唐河县惠老营的。先祖在这里繁衍生息，逐渐成为旺族。可以说惠姓在历史上是人才倍出，政绩显赫。近代、现代无论在党政军司法界，还是在科技教育界、文化艺术界，还是卫生体育界、金融企业界也是人才济济，在不同的岗位上建功立业。惠姓分会会长惠大康还承担着宛商商会的领导工作，可敬可佩。希望惠姓族人团结一心，齐心协力，把惠姓分会的工作做得更好，把《惠姓文化》刊物办得更好，为南阳经济的振兴再创新的业绩。
会上，郑州市的惠建军、平顶山市的惠留仓、惠姓分会顾问惠立占、分会副会长惠讯、理事惠静，为社会做出突出贡献的优秀志愿者惠长波和惠科等族人先后发了言。
惠姓分会顾问惠琳就惠姓渊源讲了话。
惠姓分会顾问惠毓何受惠大康会长委派和惠成群赴无锡参加由江苏省邳州市惠彬先生发起，无锡市惠氏祠堂文化研究会组织的13个省市39个县市区120多人参加的全国惠氏宗亲相聚惠山活动的盛况向与会族人作了简介。
惠大康会长最后发表讲话，他首先代表惠氏族人对南阳地方史志办公室马主任、南阳民俗文化研究会白万献会长在工作繁忙之中挤出时间参加我们的会议，并对我们分会的工作进行具体的指导表示感谢。在讲到南阳惠姓堂号时，他说：堂号，顾名思议是家居后堂的名号，也是居室的名称。因子孙繁衍，分支分房，分出去的子孙不管迁居何方，仍用先祖的堂号，这样就形成同支族人的共同徽号。堂号是区分一个姓内支派的标志，用来区别姓氏族别派系。堂号内容丰富，具有深厚的文化内涵，是色彩鲜明的家族文化。
惠大康会长还指出：堂号的起源有的以地域命名如“扶凤堂”；有以名人官职命名，如“梁相堂”；有以“惠”字内函命名，如“中和堂”，有以旌表褒奖命名，如“景言堂”、“燕翼堂”、“庆余堂”；有以追思先祖勤劳美德命名，如“念劬堂”、“德史堂”；有以良好的祝愿命名，如“百岁堂”、“垂裕堂”、“竹松堂”、“三槐堂”、“太和堂”；而我们伯通公支系则以崇高的家风命名的“耕读堂”。耕与读是自然经济社会里人们崇高的家风，有着耕读传家的格言。民以食为天，必须先有“温饱”，然后才有可能追求美好的生活。读书，知“礼”明“义”，这是我国传统的“耕读文化”，“读而废耕，饥寒交至；耕而废读，礼义遂亡”。这种“耕”“读”不可偏废的“耕读文化”形成了崇尚耕读，耕读传家的优良风尚，“耕读传家起，诗书继世长”。我们先祖将堂号定为“耕读堂”，博大情深，族训精髓，至理名言。
惠大康会长在总结过去一年工作时说：过去一年，我们注重惠姓文化的研究，紧紧抓着文化灵魂，组织有关人员赴邓州、社旗采风，与当地族人进行广泛的交流，就追寻惠氏源本，挖掘历史文化等进行深入探讨；我们强化分会组织机构，增补六位常务理事，八位理事，调整、充实县市区联络站，保证分会工作有序进行；建立、开通《惠姓文化》微信群，以传播分会动态，推崇惠姓文化，探索惠姓渊源，倡导慈善义举，链接惠姓亲情，宣传族人英模，畅想美好愿景为主题，交流厚意，感受祖训，纳贤济世，实现互动，与服务族人起到重要作用；成立了惠氏教育基金会，建立了组织机构，制订了章程，吸纳了基金，对七位优秀学子进行了奖励。总之，我们在探索、总结、推动分会工作之年，由于族人的共同努力，达到了起步顺、步伐大、成效好的目的。
惠大康会长对新的一年的工作做了重点安排，他指出：随着形势的发展，必须创新理念，高举旗帜，围绕中心，服务大局，团结一致，鼓足干劲，乘风破浪，凝心聚力，唱响主旋律，传播正能量，认认真真扎扎实实，继续健全分会网络；全力推进惠姓文化的研究；开展各种形式的采风活动；完善教育基金的管理；开展慈善事业；努力办好《惠姓文化》，大力宣扬惠姓族人的风采，增强凝聚力向心力。他要求广大族人在地方史志办公室关怀、领导下，团结一心，努力工作，把我们的事做得更好，更有成效。
惠大康会长涂抹有关领导和与会族人赠送了自己的书法作品。
研讨会由分会秘书长惠大玉主持。
（本文作者系21世、南阳惠姓文化研究会副会长）
|
|
收藏
